这幅记录茶会的画作，隐藏了一个主题

原标题：明前茶与小青绿（读画）　　

“正好清明连谷雨，幅记一杯香茗坐其间”。录茶唐代以来，画作荆州新闻网的电话号码中国人有饮清明茶的隐藏习俗。展开故宫博物院收藏的个主文徵明《惠山茶会图》，青绿的幅记山坡引人注目，它奠定了全画的录茶基调，道出了清明的画作绿意。

从色彩上看，隐藏山石坡陀用石绿，个主树叶用花青，幅记构成两种绿的录茶协奏。松树干、画作茅亭顶以及亭井边读书的隐藏荆州新闻网的电话号码文士则施以淡赭、藤黄等暖色。个主而画面中饱和度最高的朱色茶桌虽被松树遮挡，仍倔强地点出画作主题——一场关于茶的盛会。

为记录这场盛会，文徵明不止创作了一件作品，上海博物馆亦藏有同名画作（局部见图）。两幅画作的妙处，是显隐藏露和疏密交替之间流利的变换。画面从右侧开始迅速将视线引向松林下的文士，形成密集中的疏朗。然后通过人物动作让视线过渡至二泉亭。茅亭依山而建，覆盖泉井，亭内二士围坐。此处松荫繁茂，茅亭简洁，衬托出亭中人的坦荡。画面不起眼处，正在生火的童子带来了烟火气，炉上烹泉的器皿似汩汩有声。两幅作品或在画面上方，或在画面左侧营造出空旷平远之感，折射出另有江山千里。

等待，是画作隐藏的主题。亭中人在等待好友的到来，品茶人在等待泉水烧开，茶在等待春天到来。

这两件作品表现的是文徵明与好友蔡羽、王守、王宠、汤珍、潘和甫、朱朗在无锡惠山二泉亭的一次茶会。诸友在清明时节，约在这天下第二泉品茗作诗，好不相得。文徵明等人并不是来这里喝茶的首倡者，惠山泉这“天下第二泉”的名号，是唐代茶圣陆羽品定的。此泉酿酒清冽，烹茶甘甜，备受文人雅士喜爱。苏轼曾携御赐贡茶“小龙团”至此，留下“独携天上小团月，来试人间第二泉”的诗句。宋徽宗时将二泉水列为皇室贡品。无锡人欣然接受，南宋时造亭凿池，遂为名胜。元代赵孟頫题写的石碑，至今犹存。故宫博物院收藏的文徵明《惠山茶会图》，走的正是赵孟頫小青绿山水的风格。文徵明与好友在二泉亭的茶会，其实是赓续了一种文化传统。

这场茶会于明正德十三年（1518年）举办，文徵明时年48岁，还未科举成功。一同出游的七人不仅有着共同的饮茶喜好，身份处境也颇为相似，他们徜徉于山水和诗画之间，纵论古今。朋友间的尊重，在诗文书画的品味中愈显珍贵，而这种品味离不开一种仪式——品茶。

以无锡惠山为中心，以250公里为半径画一个圆，是中国春茶最密集的江南茶区。无锡本地便有无锡毫茶，周边还密布着洞庭碧螺春、太湖翠竹、荆溪云片、金坛雀舌、阳羡雪芽。沿无锡往南，有扁形炒青绿茶的代表西湖龙井、杭州旗枪、大佛龙井；往西南，有安吉白茶、敬亭绿雪等。

江南丘陵中的茶，会在清明前半个月“醒来”。此时，丰富的有机质在充足的雨量和适宜的温度中，向着新梢叶片聚集。当茶芽萌生至一芽一叶时，便可开采，直至清明。茶香弥漫了江南，甘甜了人们生活。古人的灵魂，于是苏醒。

此刻，新到的明前龙井正在我的杯中舒展、翻滚。我对着电脑，遥想508年前的清明节那天，文徵明和朋友们正在等待的是哪一种茶？只要我们还能分辨清明前后茶的区别，文化的品质就还在。是的，小青绿还在，书法还在，诗歌还在，明前茶还在，家就还在。

（作者为天津美术学院院长）